琴台与二贤祠

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     琴台又称单父台、半月台。位于单县城南护城堤东端。据史料记载，春秋时，孔子弟子宓子贱做单父宰时，政暇时鸣琴于此，故名。宓和继任县宰巫马施治单均有政绩。为纪念他们，后人在宓子贱弹琴处筑起高台。至唐，县尉陶沔在台上创建二贤祠，奉祀宓巫二贤。1698年，知县金天定在此置“鸣琴书院”，后又添设了东西考棚，每年在此讲学育人，进拔人才。
     自宓巫以后，琴台成为文人墨客、士子名流登临咏怀的胜地。诗人李白多次登临。744年，李白、杜甫、高适同游单父，共登琴台，吟咏唱和，留下了灿烂的诗篇。继李、杜之后，登台怀古、会文赋诗的就更多了。唐宋以后，吟琴台的诗浩如烟海，不可胜数，仅佳作就达上百篇。
    抗战胜利后，湖西专署在琴台修建了“湖西区抗战烈士纪念塔”，后相继在台东、台南修建了烈士陵园。旧时的单县八景，此处就占了四景，“琴台夜月”、“涞河归帆”、“仙桥流水”和“吕氏仙井”。
    宓子贱，字不齐，春秋鲁国人，孔子弟子，鲁哀公时任单父宰，为政三年，单父大治。《史记》中说：“子产治郑，民不能欺 ；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”一、访贤问能。宓子贱来单父上任前，先拜访了孔子，孔子告诉他：“不要因别人的意见与已相反而拒绝，随便拒绝就要出现蔽闻塞听，也不要轻率许人，轻率许了容易丧失操守。”又到渔者阳昼那里请教：“你有送我的话吗？”阳昼稍思道：“有两点钓鱼的体会，送给你吧。见到钓饵就咬的是阳鲛，这种鱼肉薄味淡，见到鱼饵，像看到又像没看到，想吃又不贪吃的是鲂鱼，这种鱼肉厚味美。”宓子贱连声赞叹：“好，好！”他来到单父上任，车子离城还很远，一些官绅大户就竞相迎接，宓子贱一看，连声催促：“车子赶快过去，阳昼说的阳鲛到了。”二、扯肘劝谏。宓子贱来单父时，有意请求鲁公派两个近史一起赴任。到任后，地方官都来拜见。宓子贱叫近史做记录，近史写字时，宓子贱不断扯其臂肘，字写不好，宓子贱就训斥他俩，两个近史一怒之下回去报告鲁公。鲁公百思不得其解，就请教孔子，孔子说：“宓不齐雄才大略，能够辅佐霸主。您用他做个单父还不放心，他扯肘的用意是向您进谏。”鲁公恍然大悟，马上派人飞马到单父，对宓子贱说：“从现在起，单父就不用我去管了，那里的事，完全由你处理。”这样一来，宓子贱敢于施行政令了。三、鸣琴而治。孔子问宓子贱：“你治理单父，百姓都高兴，你是怎样做的？”宓子贱说：“我以对待父亲之礼对待老人，以对待子女的心肠看待单父的孩子，抚恤孤寡，哀悼丧纪... ...我把他们当父亲看待的有三个人，当兄弟看待的有五个人，当朋友看待的有十一人，有五个比我贤能的人，我尊他们为师。”孔子高兴地说：“尧舜治理天下，努力寻求贤能辅佐... ...可惜你治理的是个小城。 ”宓子贱治单三年，任贤用能，常身不下堂，鸣琴唱和，把单父治理得物阜年丰，风淳俗美，史称“鸣琴而治”。四、得失三味。孔子问宓子贱：“你做了官，有什么得失？”宓子贱说：“没有失去什么，得到了三种东西，以前学过的现在能实行了，学问更加长进了；薪俸虽不多，亦可照顾亲友，亲友间更密切了；公事虽多，但也能挤时间走亲看友，吊丧看病，朋友之情更深了。”孔子赞叹说：“真是君子啊！”
巫马施 ，字子期，孔子弟子。宓子贱从单父离任后，巫马施继任，他早晨星星未落就出门，晚上星星出来才回署，栉风沐雨，日夜劳苦，事必躬亲，把单父治理得也很好。后来，巫马施问政于宓子贱，宓子贱说：“我能用人,你能用力，能用人的安闲，能用力的劳苦。”
晒仙台
      吕洞宾来到单父城，按落云头，降到琴台东侧一个土台子上，化作醉翁睡卧在地，头枕二瓶，在那里晒太阳，恰好此时有一个八岁的少年陈勖下学路过此处，见一老翁头枕二瓶，灵机一动，心想两个瓶口相对不是个“吕”字吗？就脱口说道“老吕！”吕洞宾睁眼一看，便知陈勖来历，顺口说：“原来是侍郎羔子！”说到这里，自知失口泄露天机，便转换话题说：“今天被你识破，明天还能认出我来吗？”陈勖顺口回答：“怎地不能！”
       第二天下学后，陈勖又从大堤路过，已不见醉翁踪影，只见一位衣衫褴褛的妇女，怀里抱着一个婴儿，正在那里嘴对嘴地给孩子喂食。陈勖刚要走，猛地醒悟过来，口对口还是个吕字，便高喊“老吕！”喂食妇女一眨眼就不见了，原来这也是吕洞宾的化身。后来陈勖果然中了进士，当上了户部侍郎，吕洞宾晒太阳的台子。被称为“晒仙台”。至今遗址犹存。后贤赋诗曰：仙人也难出世外，放浪形骸卧高台。黄毛小儿瞒不住，机巧尽从口中来。